أحدث المقالات
الرئيسية / أرشيف الوسم : الخديوى عباس حلمى الثانى

أرشيف الوسم : الخديوى عباس حلمى الثانى

تاريخ الترام فى مصر

مقدمة : بدأت قصة الترام في مصر في 12 أغسطس 1896 وهو تاريخ تشغيل قاطراته لأول مرة في القاهرة وكان لتشغيله بمثابة نقلة حضارية كبيرة للمجتمع القاهري علي نحو خاص ففي تلك الفترة كانت السيارات تعد علي أصابع اليد الواحدة وكانت وسائل الانتقال المتاحة محدودة وتتمثل في الحمير والعربات الكارو ...

أكمل القراءة »

دار المحفوظات العمومية (مصر)

مقدمة : الوثائق والمخطوطات هي من أهم المصادر التي يعتمد عليها في تدوين التاريخ كما قال المؤرخ الفرنسي الشهير ديكوما في القرن الـ 15 إنه لا يوجد تاريخ بدون وثائق مما جعل شعوب العالم تهتم بجمعها وحفظها وإنشاء الدور والمراكز التي تُؤمن استيعابها وصيانتها وحديثاً بدأت عملية حفظ الوثائق على ...

أكمل القراءة »

متحف الفن الأسلامى بالقاهرة

مقدمة : يمتلك المتحف رسالة تهدف إلى الوصول إلى أكبر عدد من الزوار سواء من المصريين أو الأجانب هذا إلى جانب حفظ التحف الإسلامية مع الاهتمام بالتعليم والبحث والتعاون العلمي مع تشجيع الفهم الجيد لإسهامات الحضارة الإسلامية وما قدمته للتراث العالمي في كل من الفنون والعلوم في إطار من الحوار ...

أكمل القراءة »

الخديوي عباس حلمي الثاني

مقدمة: من حوالى مائة عام حكم مصر رجلاً خاف منه  الأنجليز ودول الغرب وهو سابع حاكم حكم مصر من أسرة محمد على وهو آخر خديوى من أسرة محمد على لمصر و السودان وحكم مصر لمدة 22 عام وهو من قام بتحديث تاريخ مصر وكان الخديوى عباس حلمى الثانى له الفضل ...

أكمل القراءة »

مسجد الرفاعى

مقدمة : مسجد الرفاعى واحد من أشهر المساجد التي تجذب الأنظارَ بين الحين والآخر بما يضم تحت ثراه من شخصيات طالما ملأت الدنيا صخباً وجدلاً،ومن الغريب أن هذا المسجد رغم تسميته بالرفاعى ، الا أن الرفاعى الولى المعروف والعارف بالله ، لم يدفن فيه وانما دفن بالعراق، ولعل سبب هذه ...

أكمل القراءة »

قصر المنتزة بالأسكندرية

مقدمة : تعد حدائق قصر المنتزه بإطلالتها الساحرة على البحر المتوسط، من أجمل المواقع التاريخية والسياحية في مدينة الإسكندرية، ويحتاج الزائر لاكتشاف معالمها ، السير على الأقدام لساعات. لمحة تاريخية عن حدائق المنتزة والقصر : أعجب الخديوي عباس حلمي الثاني بالمنطقة ، حين كان يتنزه علي شاطئها برفقة فرقة موسيقية،كانت ...

أكمل القراءة »